今天给各位分享跆拳道操的知识，其中也会对跆拳道操练视频进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、跆拳道舞的理论知识
• 2、跆拳道入门操音乐是什么
• 3、承德市跆拳道操的音乐
• 4、跆拳道和啦啦操选哪个
• 5、跆拳操的起源

跆拳道舞的理论知识

跆拳道舞是一个新兴的跆拳道健身项目。在品势(跆拳道最根本、最核心的练习内容，类似于武术套路)与音乐融合后演变而来的，这种与品势相结合的音乐被称为跆拳道音乐，当然也可以用其他流行音乐与跆拳道舞相映衬。下面是我专门为您整理好的：跆拳道舞(操)的理论知识。

　 　简述跆拳道(操)舞

与跆拳道本身相同，跆拳道舞(操)这一武道功夫与音乐旋律结合的创意，同样是与能歌善舞的朝鲜民族的特点有着必然关系，这一形式一经亮相首先吸引的就是广大青少年跆拳道爱好者的关注与青睐。多年以来大部分中国的跆拳道练习者们通过各种渠道获取与分享着来自韩国的各种跆拳道舞(操)的表演图像与视频信息，渴望自己也能融入到跆拳道舞(操)里，享受那种让人无法抗拒的时尚活力与动感激情。

舞和操的分别

在韩国跆拳道舞(操)目前分为两大类;

A.以较为清晰稳定的节奏旋律音乐为背景，运用基本的跆拳道动作组成整套表演，练习者在稳定的旋律下展示每个动作的力度与节奏，与我们常见的健身操比较相似，所以将其称为跆拳道操。由于这类编排形式动作简单、节奏鲜明，比较容易掌握并且在练习时自我感受较好，故而吸引了较多成年女性用以健身和娱乐。

B.另一类则是较为适合青少年展示与表演的跆拳道舞蹈，在编排形式上着重强调对视觉感染力和冲击力，音乐选择多为节奏起伏较大的现代舞蹈音乐。动作编排以跆拳道动作为基本要素，同时增加了现代舞的舞蹈语言，不同风格与内涵的主题都力图给观众最直接感染力。

舞操之魅力

普及与发展跆拳道(操)舞运动是一个再度提升练习者练习的兴趣和参与热情的绝佳创意，具有吸纳与造就高素质人才的实际意义与作用，在枯燥的功力训练中增加一份良好的自我感受与乐趣，并创造了更加便于展现自我风采的方式与平台。笔者在2007年11月韩国参赛期间就遇到这样一段趣事;一位被邀请来指导中国品势国家队的韩国教练带来了他的两个可爱的小女儿，训练休息时队员们友善的拉着她们两个请他们所学过的表演跆拳道品势，但由于这两位5-6岁的小练习者根本还没有学完一个完整的品势，所以她们就告诉我们他们可以给我们表演一段她们喜爱的跆拳道(操)舞，随即两位可爱的韩国小女孩就认真的边唱边跳起来，在她们表演的过程中我们惊奇的发现她们两个人的舞蹈竟然也是有着不同层次的配合动作与难度差别，但搭配在一起显得非常和谐与默契，从她们稚气的表演中我们感受到了她们的开心与自信，也感受到了她们在舞蹈中所释放的自我愉悦，这个小故事再次证明了跆拳道(操)舞那无法抵挡的价值与魅力。

在中国随着广大爱好者对跆拳道(操)舞的日益关注与需求的今天，相信已经有很多年轻的教练员与热心参与的各路精英开始在摩拳擦掌准备这一试身手开始从事编排与创作自己喜爱的跆拳道(操)舞。本期我们将把一些创作实战的得与失、经验与遗憾共享给大家，充实给大家更多的参考与灵感。

　 　编排与创作

跆拳道舞(操)是以舞蹈为表现形式，以跆拳道品势动作与攻防技术为只要动作元素，从编排角度来说比单纯的舞蹈创作难的多。作为一个跆拳道舞(操)的编导者必须既要懂得舞蹈创作原则，又要精通跆拳道各项技术动作(品势尤其关键)才能进行编排创作。

如何创作一个有感染力的跆拳道舞(操)作品。基本可以归纳出以下几点;

一、听觉效果;

一段富有极强感染力的背景音乐，无疑会首先通过听觉神经给观众带来听觉震撼，令人快速集中视线去关注舞台上即将展开的表演。从这点来看恰当的音乐选择是跆拳道舞(操)作品得到了成功的第一步。

二、视觉效果;

由于目前的跆拳道舞(操)必须是集体展示，所以整个作品的视觉效果设计至关重要，动作的合理结构与衔接，整齐化一的动作流程、出人意料的技术体现、队形的变化、技术展现的效果、健康活力的队员形象、整洁完美服装搭配都将决定整个作品的视觉冲击力。

三、主题与灵魂;

有了声音与画面的组合构成了一个完整的视听体系，而由此传递给台下的观众整个作品的主题思想才是创作的真正目的，这点也是在比赛中能否取胜的核心因素，所以在创作与演绎跆拳道舞(操)作品时，一定不要一味堆砌技术动作或舞蹈动作，要将我们所熟悉的每个跆拳道攻防技术动作赋予更高境界的意义与理念。

四、舞蹈者的清晰定位

清晰的创作定位是整个创作与实际操作结合的基础环节，其中主要包含以下几个重点;

A. 参加人员(指表演者)的类别选定与舞蹈编排风格的结合定位;根据实际可取材的人员结构制定此项定位原则将决定即将创作的跆拳道(操)舞的动作难度与风格导向;

如：青年组有一定的跆拳道技术的人员结构，可考虑创作出带有强烈的时尚风格，且节拍与节奏起伏跳跃，个性鲜明火热激情的观赏效果较为强烈宣扬主题明确的跆拳道舞蹈;

而少儿组人员结构则要考虑其尚处于发育阶段，不能够涉及过多的难度技术动作而应当以欢快清晰的节奏，合理流畅的基本动作与少儿舞蹈元素组合，让少儿表演者们在欢快的自我感受中展现出其天真活泼自强自信的效果从而获得参与的乐趣与体质的磨练，同时舞蹈的团队形式又能从小培养他们的团队精神与合作意识;

如果是成年组人员结构就应当采用较为稳健有力，内涵丰富的表现风格，与青少年组与少儿组不同，成年组的动作编排要尽可能的少用舞蹈动作以跆拳道动作为核心、注重动作组合与节奏配合及力度伸展几方面的创意配合的巧妙度，着力加强整体动作的展现质量与品位档次使表演者能够充分获得良好自我抒发的感受又能给观众带来跆拳道中的精神内涵及稳健有力的视觉感染力。

五、选择音乐确定主题;

有了明确类别的表演人员后就可根据人员结构有指向的选择音乐类型并确定将要创作的跆拳道(操)舞的表现主题;表演跆拳道(操)舞在大多数情况下都有可能与其他的参赛队或某个晚会中其他节目同台表演，并且经常是在嘈杂的体育场馆甚至露天的大场地中进行，那么如何能够使表演最大限度的吸引到关注安静下来观看表演;或者如何把还沉浸在上个表演或比赛的兴奋状态未能平静下来的观众马上吸引住并让其再次回到理智的欣赏状态。。。。。。做到这一切其实都取决于创作初始音乐的选择。

在表演中音乐是我们跆拳道(操)舞每个动作组合的连接“锁链”也是抒发跆拳道精神的‘纽带’，在这里，每个小节都可能蕴涵了精彩的攻防动作，每个音符上都可能传递出力量与气概。

因此在选择音乐时我们首先要选择大多数人听来都认为好听的音乐或歌曲，同时最好能够明确的表达出健康向上的主题节奏与旋律并且具备以下两个特点中的其中一个重要特点;

1.第一种所选取的音乐让每个人听到之后都有想要跟随节奏去动作(跆拳道动作)的冲动、且感染到每个人想要投入并参与其中;此类音乐多为现代舞曲、流行劲歌，也可以在一些流行乐团的曲目中选择

2.第二种所选取的音乐旋律内涵丰富起伏跌荡，低缓委婉章节能敲击心灵深，高潮勃发时能令人热血沸腾;此类音乐应该带有明确主题叙述特征，建议在影视主题音乐或一些动漫游戏音乐中选择，但此类音乐很可能在某些章节出现无法衔接或动作表现，所以多数都需要对音乐进行剪辑处理。

注：值得一提的是，目前在韩国已经出现了一些专门为跆拳道(操)舞制作音乐的人士开始了专业跆拳道(操)舞音乐的创作，他们是一些跆拳道爱好者甚至是资深黑带教练组成，每年他们都会推出本年度最新风格与特色的跆拳道(操)舞表演音乐。

六、动作结构与视觉效果;

如果说选定了音乐就是从听觉方面给观众引导并明确了主题气氛，那么整个一组跆拳道(操)舞的动作编排将在视觉角度中以肢体语言的方式从点点滴滴讲述出主题的精神与内涵，由此不难想到在创作中动作编排的重要意义;

首先，创作者应具有很强的音乐感。音乐感是指对音乐的理解。不仅在理伦上理解，更重要的是对音乐表现情感和音乐型象上的理解。例如，一个舞蹈家和一名画家同时听一首名曲，他们对乐曲的理解就会不同。画家脑海里出现的是画面、构图、布局、是各种色彩、明暗的对比。舞蹈家则会根据旋律的起伏、节奏的快慢、音响的强弱、脑海中不断闪烁着各种跳跃，旋转和时而翻腾激烈，时而舒展委婉的动作形像。

所以在跆拳道(操)舞的创作中，作者应该将那些经过变化后再组合在一起的品势动作赋予更多的内涵与作用，创作者在配合音乐组合这些动作的时候可以要把这些动作当做一种特殊的“语言”形式去讲述与抒发创作主题中的思想含义。

跆拳道(操)舞的构图队形变换在作品中至关重要，好的构图出奇制胜的变化能给人以振奋与感动，很容易成为舞蹈的高潮。而呆板的、一成不变的构图画面会使人感到枯燥，毫无感染力。因此队形变化的幅度与频率是整体视觉效果的关键所在，但对于非专业创作人员来说，刚刚开始学习并尝试创作跆拳道(操)舞在多变队形的设计中并不是很得心应手，并且也存在较大的排练难度，但如果努力去尝试做到合理巧妙的队形变化与穿插走位，可以使整套跆拳道(操)舞获得更加丰满的层次视觉效果。

跆拳道入门操音乐是什么

跆拳道（韩文：태권도，英文：Taekwondo），是现代奥运会正式比赛项目之一，是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。

跆拳道入门操大多是用李贞贤的劲歌作音乐的，比如《换》《阿丽阿丽》《独一无二》等。

承德市跆拳道操的音乐

班德瑞

肖邦

莫扎特的钢琴曲

中国山水笛子

古筝名曲

听这类的最好是纯音乐，因为跆拳道的原理是太极。而太极原理是意识引导气流，结合动作，形意合一，有歌词的会使自己分心，轻音乐能帮助自己联想。

《蝙蝠》序曲

《旗帜飘扬》进行曲

《骑兵》进行曲

《入城式》进行曲

《吉普赛男爵》序曲

《快速奔跑》加洛普

这个要看你的表演动作了，一般 《花火》《阿里阿里》在节奏感觉上比较受欢迎。

mass 适合国际跆拳道打品式，李贞贤的《换掉》也可以，主要的是找一些韩国歌曲，动感，有节奏的，表演的人也要有精神，

跆拳道和啦啦操选哪个

跆拳道。

1、跆拳道可以强身健体、锻炼意志，无论男孩女孩都很适宜。

2、跆拳道的有十二字精神“礼仪廉耻忍耐克己百折不屈”。跆拳道首先练的就是礼仪，这就是“道”，其次是你的技术。

跆拳操的起源

跆拳道的起源与发展

跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。早在公元688年，新罗王国统一了朝鲜，经济繁荣，百业兴旺，建立了一种“花郎制度”。到真兴王时，便创立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺锻炼。其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。以此磨炼人的意志、锻炼人的体魄，培养造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强、无所畏惧的战士。在一本描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中，记载着跆拳道活动。

公元935年，勇敢善战的高句丽军队推翻了新罗王朝，建立了高句丽王朝。士兵们的战斗力来自平日的训练和对跆拳道的喜爱。他们平时常常用拳掌击打墙壁或木块，以磨炼手部的攻击能力。十分喜爱徒手搏斗的忠惠王曾专门邀请臂力过人、武功超众的士兵金振都（亦有称金扼郁的）到宫廷表演手搏技艺，使跆拳道声望大震，并日渐被广大民众所接受。1392年，高丽王朝被李朝取代，武功及跆拳道没有得到足够的重视，但在民间，这一活动却始终没有停止。1790年汇编成书的《武艺图谱通志》中收录了“手搏”、“跆跟”等武艺的技术与方法，以及动作图解和一些器械的使用方法，并将很多技击性很强的武术技艺融会到跆拳道的技法之中。1910年日本侵占朝鲜后，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活动，跆拳道自然在劫难逃，在朝鲜境内销声匿迹。一些下甘寂寞或被生活逼迫的人远离国土，到中国或日本谋生，同时把跆拳道延续下来。更为重要的是将其与中国武术和日本武道交融与结合，孕育了新的技术体系。第二次世界大战后，自卫术再度兴起，从异国他乡回归故上的朝鲜人也将各国的武道技艺带回本国，逐渐与跆拳道融为一体，形成了现在的跆拳道体系。1955年正式称朝鲜的自卫术为“跆拳道”。1961年9月韩国成立了唐手道协会，后更名为跆拳道协会，并成为全国运动会正式竞赛项目。1966年第一个国际组织——国际跆拳道联盟成立。1973年5月在汉城成立了世界跆拳道联合会。1975年“世界跆拳道联合会”（简称世界跆联）被国际体育联合会接纳为正式会员。1980年国际奥委会正式承认世界跆联。迄今为止，世界跆联已有144个会员国，6500多万爱好者参加练 习。1973年，“世界跆拳道协会”成立。有美国、香港、台湾、日本、马来西亚、新加坡、朝鲜、菲律宾、沙巴、柬埔寨、澳大利亚、象牙海岸、乌干达、英国、法国、加拿大、埃及、奥地利、墨西哥等二十多个国家和地区加入。目前会员仍在不断增加。1988年，跆拳道在韩国汉城奥运会首次亮相后，为了适应国际重大比赛，跆拳道的技术在不断地变革和发展。世界跆拳道联盟的总部中有一特别技术委员会，其主要任务就是改进现今的跆拳道技术。当然，今日的跆拳道动作似乎不像以前那样圆滑流畅，也不似以前那样重视运动中身体的平衡。然而对当今跆拳道技术的检验并不在它的外观，而是在于实战之中。具体地说，就是在实战对抗中或在大街上遭受袭击被迫自卫的情形下，新型跆拳道的技术无疑要比拘于形式的老技术更胜一筹。

时代是不断变化的，随着它的变化，跆拳道也将不断地发展延伸下去。

高句丽与跆拳道的起源

跆拳道，是一项运用手脚技术进行搏击格斗的朝鲜民族传统的体育项目。它由品势（拳套）、搏击、功力检验三部分内容组成。跆拳道表达了人类的生存意识，同时，将精神上的追求化为具体化的体育活动。

远古时代的人们，不管生活在何处，为了获得食物和抗击外族侵略及野兽袭击，都不得不发展自身的技能以求生存。朝鲜的武术正是在这种生存需要中萌芽产生的。经过漫长的岁月，人们的本能的自卫活动逐渐演化为有意识的技击活动，进而产生了朝鲜最早的技击形式—跆跟（跆拳道的古称）。这种形式的产生可以追溯到高句丽时代。

1、高句丽时代的手搏

高句丽时代的古墓，角抵 、舞蹈 及三室 的玄室壁画上，已有了跆拳道的原形画面。角抵的壁画上绘有两名男子互相搂抱臂膀进行摔角的姿势；舞蹈的壁画上描绘了高句丽人的生活情况和妇女的舞蹈姿势；三室玄室的天花板上画有两名男子做跆拳道格斗的姿势。对于这一现象，日本一名历史学家在他的《古代朝鲜文化研究》一文中认为：“壁画中的跆拳道动作告诉我们，人们练习跆拳道和唱歌跳舞一样，是为了安慰死者的灵魂。”欧美的文化是石造文化，所以能将历经战火摧残的数千年文化保存至今。而东方的木造文化，经过战火的洗劫大都成为灰烬。因此在古墓的壁画中发现跆拳道的遗迹，是非常珍贵的。它足以证明，在当时就有类似跆拳道的活动存在，而且十分盛行。

为了准备战事，高句丽王朝制定了选士制度，通过竞技选拔那些武艺高、胆识过人的斗士。每年在三月至十月间，要组织一个盛大的节日，节日中有各种丰富多彩的活动，有剑舞、射箭、跆跟等项目的表演。另外，还组织搏击比赛，格斗双方先跳入刺骨的冰水中，再进行格斗，比赛结束时，胜利者被授于“Sun Bae”的荣誉。当时的武士必须接受跆拳道的训练，这点从三室的壁画—“武士攻城图”上可以得到证实。

据考，这一时期，已出现了“手搏” 一词。

2、新罗时代的花郎制度和跆拳道

新罗建国比高句丽早，是一个以现在的庆尚道地区为中心的小国家，但持续的时间很长。新罗建立了“花郎制度”。由真兴王亲自创立的“花郎制度”的组织“花郎道”，其宗旨是“事君以忠、事亲以孝、交友以信、临战无退、杀身有择。”“花郎道”组织年轻人聚集在一起祭神、切磋武艺、磨练意志。这种制度造就了一批英勇无畏的勇士，保卫了新罗，成为新罗繁荣的原动力。

新罗的武士们经常举行射箭、踢球、角、手搏、骑马、射箭、狩猎、秋千等活动。这种将军事技能或歌舞变为体育化的活动，统称为“嘉俳”。嘉俳是自7月16日起至8月15日结束的一种民族祭典。

新罗虽然是佛教国家，但大多数的僧侣都是花郎出身（这可以从石窟庵守门佛像的金刚力士的跆拳道姿势得到证明）。跆拳道在新罗时期是非常受重视的。在描写新罗风俗习惯的《帝王韵记》一书中就有跆拳道活动的记载：两个人起立互相用腿踢击，形式有互相踢脚、互相踢肩和互相踢发髻三种。另外，还记载有手打、拳白、打击等活动。另据《史记》、《古事》等书的记载，这些技法有新罗、高句丽、百济等国都非常普及。

3、百济的武艺

在高句丽、新罗、百济三国互相对抗的时代，百济在武艺方面的史料虽然不多，但亦留下了有关的记载。据《三国史记》记载，阿莘王等很多国王为了推崇尚武精神，要求全国的国民都操习马术、射箭、跆跟等武技。百济本纪的第三阿莘王朝，每年九月，全城的人在西台举行射箭大会，进行各种武艺活动。不论是官吏、军人还是庶民，都要学习武艺。同时也有“手臂打”的记载。“手臂打”是使用手脚进行格斗，这种技法被军队和百姓普遍使用。另外，还举行“便战戏”的竞赛，所谓便战戏是盛行于智异山周围的民俗竞赛。这种竞赛分两组，运用类似跆拳道的技法进行比赛。

4、高丽时代的手搏戏

高丽王朝的军队英勇善战，打败了许多侵略者。忠惠王本人就十分喜爱手搏，他要求士兵必须进行“手搏”的练习。士兵们常用拳掌击打墙壁或木块、砖瓦，以磨练手部的攻击能力。忠惠王还邀请了武艺超群的士兵金扼郁进宫表演手搏，积极推崇“手搏”，从而使“手搏”名声大振，受到广大民众的喜爱。

在高丽时代，每逢春节、端午节和中秋节，都要举行大型庆典，举行各种体育活动，其中尤以端午节最为隆重，有手搏、马球等多种活动。 经过高丽时代，“手搏”变更加流行，技术进一步得到了提炼和完善。

5、李朝时代的武艺

1392年，高丽王朝被李朝代替。由于李朝推崇佛学，重文轻武，文官的地位远远高于武臣。这一时代朝鲜的武术活动没有大的发展。但在民间却始终没有停止过“手搏”和“跆跟”的练习。同时，军队也用“手搏”作为选择士兵的手段。若想做武官，必须打倒三人以上。

据《东国舆地胜览》记载，李朝也有在节日里进行“手搏”的活动。在全罗道和清忠道交界的鹊旨村，两道的人民经常举行跆拳道的比赛。同时，李朝的军队也用跆拳道抗击外来侵略。据载，在壬辰、丁酉的倭乱（文禄、庆长之役）中，在金山有七百多义勇军就是使用跆拳道和倭兵进行战斗的。

1790年，正祖委派李德懋将军和学者朴齐家，白东修三人汇编了《武艺图谱通志》。这本书收录了“手搏”、“跆跟”等一些武技的方法、动作图解及多种武器使用方法。《武艺图谱通志》将许多武技融于跆拳道的技法之中。