本篇文章给大家谈谈文成公主进藏，以及文成公主进藏的意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、《文成公主进藏》的原文是什么？
• 2、文成公主进藏的故事。
• 3、文成公主入藏是哪个朝代?
• 4、文成公主进藏的故事
• 5、文成公主进藏路线
• 6、文成公主入藏的故事简短

《文成公主进藏》的原文是什么？

原文：

唐朝的时候，青藏高原上有一个地方叫吐蕃，在今天的西藏一带。吐蕃有个年轻的首领——松赞干布，他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主，即漂亮又聪明，就派大臣到唐朝去求婚。

唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣，想试一试他的智慧。他派人牵来一百匹小马和一百匹母马，让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。使臣一点儿也不着急。他先把小马和母马分开，分别拴在两个地方过夜。第二天早上，他把一匹母马放到小马群里，小马一见自己的妈妈来了。立刻就跑过去吃奶。这样一匹一匹地放母马，每匹小马很快地找到了自己的妈妈。

接着又来了五百个姑娘，她们穿着一样的衣服，头上戴着一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主使臣看过每个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

唐朝皇帝见这些都难不住吐蕃的使臣，心里很高兴。他想：一个使臣都这么聪明能干，不用说，他们的首领就更聪明能干了，于是就答应了松赞干布的请求。

文成公主出发去吐蕃了。她从京城带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种耕种技术，还有许多铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏了。半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找来一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说：“公主，公主，这儿是片沼泽地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。

文成公主到了达尤龙真这个地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话。它问：“公主，你要到哪儿去呀？”文成公主说：“我要去找松赞干布。”“哎呀，松赞干布已经死了，你还去干什么？”公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书来纪念松赞干布。公主心里难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。

过了一些日子，文成公主想：即使松赞干布真的去世了，我也要去看看！碰巧这个时候，神鸟天鹅从远方飞来，说：“公主，公主，不要难过，快到拉萨去吧，松赞干布的身体很健康！公主，公主，快到拉萨去吧，一切都会吉祥如意！”文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身前往拉萨。

走着走着，乃巴山又把路挡住了，大家走起来很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁边去，直到现在，乃巴山下还有文成公主的脚印。就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。年轻的松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主，和她结成了夫妻。

从此，西藏和内地的往来更加密切了！也就是从那时候起，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技艺。

简介：

《文成公主进藏》是一则民间故事，发生于唐朝唐太宗李世民时期，文成公主进藏介绍了唐朝文成公主远嫁到西藏与吐蕃国王松赞干布成婚，为内地和西藏建立友好关系所做的贡献。《文成公主进藏》（课文全文）。小学语文四年级下册，第30课，人民教育出版社。《文成公主进藏》选自《藏族民间故事选》，上海文艺出版社出版。

文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

文成公主，祖籍山东济宁(任城)，汉名无记载，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而记载她为宗(室)女。

文成公主进藏的故事。

文成公主进藏的故事

文成公主进藏的故事。文成公主作为历史中颇有盛名的一位公主，最为出名的事迹就是进藏。文成公主名李雁儿，并非是李世民的亲生女儿，而是唐太宗李世民宗室女，是在被派去和亲时封的公主称号。当时唐太宗李世民刚刚灭了东突厥，一时意气风发，又派李靖前去西南，李靖不负圣恩击败了西南的吐谷浑，自此开始，正式打通了前往西域的通道。西域各国在了解到唐朝的强盛国力后，纷纷派遣使者前往唐朝与其交往。甚至连远在天边的吐蕃，都派使者前来拜访。

当时的吐蕃赞普名叫松赞干布，是藏族人心中的英雄。他能文能武，是个不可多得之才。他年仅13岁的时候就精通射箭，骑马等各项武艺。不仅如此，他还喜欢写诗，喜爱民歌，受到了很多吐蕃人的爱戴。他的父亲死去时也曾经发生了一场叛乱，许多有贼心的吐蕃贵族都想把他拉下马来，好让自己登上那无比尊贵的位置。但年轻的松赞干布凭借着自己的聪明才智将他们全部镇压了，叛乱自然也很快平定下来。年轻的松赞干布不满足于现在的生活，为了学习唐朝的文化，松赞干布特地派人长途跋涉地前往长安，向唐太宗李世民表达自己想要与唐朝建立友好关系的愿望。而唐太宗听到吐蕃的名声后也欣然同意与其建立友好关系，还派遣了使者前往吐蕃回访。

几年后，松赞干布又派遣使者前往长安，而这次的目的是想向唐太宗求取一位美丽的公主和亲，唐太宗却没有答应松赞干布的要求。使者在知道唐太宗没有答应时十分害怕，他害怕松赞干布责怪自己办事不利，于是他向松赞干布撒谎道：“本来唐太宗都快要答应我们了，已经在考虑和亲的公主的人选了，但由于吐谷浑王又正好也派人前来求亲，于是我们求亲的事就被耽搁了下来。”而当时吐蕃与吐谷浑本来就有一些小摩擦，生长干部在听了使者的汇报后就更加厌恶吐谷浑了。气愤之下，他认为吐谷浑是在挑衅他，于是他立即派兵20万人前去攻打吐谷浑。而吐谷浑王见吐蕃军来者不善，攻势太猛。被多次攻打后实在抵挡不住退回了环海一带。松赞干布在打败了吐谷浑后又一鼓作气乘胜追击打到了唐朝境内的松州，可算是打了一个大大的胜仗。

松赞干布志得意满，威胁唐太宗，如果唐太宗不派公主前去吐蕃和亲，他就会一直出兵，直到攻下长安。唐太宗在听闻了松赞干布的狂言之后，十分的生气，认为自己失了脸面。他立即派侯君集带兵前去反击吐蕃。吐蕃的战士们本就对松赞干布因私人情绪前去攻打唐朝就十分不满了，现在看唐朝又派兵前来反击，更是不愿意打这场仗了，纷纷要求松赞干布做出退兵的指令。松赞干布看到士兵们都没有了打仗的意愿，没有了斗志的士兵也打不了胜仗。这样蛮干下去也一定会输。无奈之下，松赞干布只好向唐朝求和。唐太宗本来就愿意与吐蕃交好，也不愿意为了自己的一时气愤而伤财劳民，也就同意了吐蕃的求和。

公元640年，松赞干布又派了一个能干的使者禄东赞前往长安，禄东赞带着100多人的出使队伍和五千两黄金，以及非常多的珍宝前去为松赞干布求亲。唐太宗接见了禄东赞，禄东赞向唐太宗传达了他们年轻的赞普松赞干布想要跟唐朝长久的建立友好关系的愿望，禄东赞说的娓娓动听，皇太宗听了之后心中十分满意，就在皇室宗女中挑选了一位美丽温柔的女子，封为公主，派去吐蕃和亲。而这位被皇太宗李世民选中的女子就是李雁儿，也就是后来大名鼎鼎的文成公主。

公元641年，24岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下前往遥远的吐蕃和亲，唐太宗李世民为了弥补文成公主远嫁的辛苦，给她准备了十分丰厚的嫁妆。不仅有许多金银财宝，绫罗绸缎。还有许多蔬菜和谷物的种子。除此之外，还带了大批的关于医学、农学、天文地理等各个方面的书籍前往吐蕃。文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃境内，一路都有人在接应，每个地方都会文成公主准备好了牦牛、食物、水源等各种需要的东西，为文成公主的和亲之旅准备的妥妥当当。松赞干布对文成公主也十分重视，亲自从从逻些赶到柏海迎接。于是松赞干布与文成公主盛大的婚礼也在柏海举行了。

婚礼结束后，文成公主与松赞干布一同越过雪山高原，长途跋涉之后终于回到了逻些城里。文成公主入城的当天，受到了十分热情的欢迎，逻些城民就好像是过着某个盛大的节日似的，他们载歌载舞，夹道欢迎文成公主。松赞干布想到文成公主远嫁到吐蕃，势必会想念家乡，为了避免文成公主由于过于思念唐朝而郁结在心，特意在逻些城里仿照唐朝的建筑风格，专门为文成公主建造了一栋唐朝式的建筑来给文成公主居住。时光如梭，总是飞快地流逝。文成公主在吐蕃总共生活了整整40年。40年对于古代的文成公主来说已经算是她的大半生了，她为了唐朝与吐蕃的和平关系牺牲了自己的岁月。他为汉族和藏族两族人民的友好关系，做出了巨大的贡献。同时她在远嫁到吐蕃之后，利用自己在唐朝的所学，以及她所带嫁妆中的书籍种子等，带动了藏族人民的经济水平和文化水平。藏族人民也十分感恩文成公主的贡献。因此，直到现在西藏著名的大昭寺和布达拉宫中还有着文成公主和松赞干布的雕像。就是这样一位美丽柔弱的文成公主，她尽自己所能将唐朝先进的文明带入了藏族，维护了唐朝边境的安宁。

百度百科：文成公主进藏

文成公主入藏是哪个朝代?

唐朝贞观。文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣使者赴长安请婚。

在文成公主嫁入吐蕃不到10年的时间里面，两个国家的内部就已经发生了翻天覆地的变化。首先先是唐朝的唐太宗李世民去世，而随后就是文成公主的丈夫松赞干布也离开了人世。而由于双方执政者的变化，也就改变的以往对外的策略。

唐高宗李治是唐朝在位期间对外发动战争规模最大的皇帝之一，先后灭亡了高句丽和西突厥。无独有偶，此时位于西南区域的吐蕃帝国也开始了对外扩张的兼并战争。而双方对外扩张的领土正好都碰到了同一个地方——西域。

因此，双方便开始不断的进行小规模交火甚至到后面爆发了大规模的战争。在那个时候吐蕃帝国的领导人也就慢慢地开始对文成公主产生了敌意。而这一场交战一直持续到武则天即位之后才缓和下来。那个时候的文成公主早已不在人世了。

松赞干布在迎娶文成公主之后，两人十分恩爱：

在那一段时间里面文成公主的地位也是十分高的。一开始吐藩帝国和大唐和亲之后，两个国家也是相处不错。松赞干布在迎娶文成公主以前，就已经拥有了6个妻子，松赞干布迎娶文成公主的目的就是为了和大唐达成和平条约。

可惜的是文成公主在吐蕃也并没有为松赞干布生育过一儿一女，松赞干布去世之后，她也就相当于没有了靠山。作为一个前任首领的妻子，手上根本就没有半点权力。

文成公主进藏的故事

吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今拉萨），并在拉萨为文成公主修建宫室。

文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

扩展资料

文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。

文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。

文成公主入藏，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。

参考资料：文成公主-百度百科

文成公主进藏路线

从长安出发，沿着长安城经过渭水。经过关中平原之后，接下来是陕北的黄土高原，然后是天水，天水位于甘肃省。再接下来途经鸟鼠山。经过龙支城。

最后则是从西宁到玉树，过当拉山到藏北那曲；继续沿今青藏公路经羊八井（农歌驿）到逻些（拉萨）。

扩展资料

进藏路线

新藏线的起点为新疆叶城，终点是西藏拉孜。全程走219国道，期间交会318国道。

新藏线自驾路线（全程约2793公里）

叶城—243KM—麻扎—180KM—神岔口—183KM—铁隆滩—98KM—界山达坂 —172KM—多玛—113KM—日土—117KM—噶尔（狮泉河）—300KM—门土—222KM—马攸木拉

—236KM—仲巴—206KM—萨嘎 —58KM—22道班—182KM—昂仁—53KM—拉孜—157KM—日喀则—213KM—曲水—49KM—堆龙德庆—11KM—拉萨。

青藏线青藏公路是柏油路面，一年四季通车，是进藏线路中最繁忙的公路，很多人都说进藏难，其实走青藏线开辆夏利都能到拉萨玩一趟。

青藏线自驾路线（全程约1160公里）

格尔木—158KM—昆仑山口—446KM—唐古拉山口—91KM—安多—140KM—那曲—163KM—当雄—75KM—羊八井—75KM—堆龙德庆—12KM—拉萨

唐蕃古道唐蕃古道起点青海西宁，终点西藏拉萨。西宁出发走214国道，在西藏类乌齐走317国道至那曲，走109国道至拉萨。

唐蕃古道自驾路线（全程约2150公里）

西宁—50KM—湟源—93KM—共和—342KM—玛多—183KM—清水河—150KM—玉树—200KM—囊谦—214KM—类乌齐—143KM—丁青—196KM—巴青—260KM—那曲—164KM—当雄—153KM—拉萨

参考资料：百度百科-文成公主进藏路线

文成公主入藏的故事简短

简介：吐蕃首领松赞干布派使臣向唐朝皇帝求婚，使臣通过了皇帝的考验，皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路。

文成公主带着唐朝先进的技术出发了，一路上遇到很多困难，文成公主造桥，铺路，背山，还遇到了乌鸦和天鹅，最终来到了西藏，与松赞干布成婚，向西藏传播唐朝先进的技术，受到藏族人民的厚爱。

扩展资料

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。

文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。

著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。

文成公主还修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

松赞干布专门为文成公主修筑了宫室。汉文献中所述“为公主别筑城敦宫室”，系指松赞干布特为文成公主修筑于西藏拉萨红山之巅的三座堡式宫楼“布达拉宫”，以及后来由文成公主亲自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”与汉式庙宇“小昭寺”。

参考资料来源：百度百科-文成公主进藏